Mardi 22 août 2006

Le Prophète () nous dit :

« Quiconque se rebelle contre l'autorité musulmane en place, se dissocie du groupe et meurt dans cette état est comme la personne morte durant la période préislamique. Quiconque combats sous l'étendard du fanatisme aveugle, s'emporte par fanatisme, prône ou défend le fanatisme meurt comme une personne durant la période préislamique. Quiconque se rebelle contre ma communauté en portant atteinte aux pieux ainsi qu'aux pervers parmi elle, sans chercher à préserver les croyants ni à tenir les engagements donnés à qui de droit, 'est pas des miens et je le désavoue. »

[Hadith rapporté par Muslim, n°1848]

 
Samedi 07 Mai 2005





Question:
Il existe des gens qui pensent que le fait que les gouvernants commettent des péchés majeurs justifie une rébellion contre eux menée dans le but de provoquer un changement, même si cela devait entraîner des préjudices pour les musulmans du pays. Les événements (malheureux) qui se déroulent dans notre monde musulman son nombreux... Quelle est l’opinion de votre éminence ?


Réponse :
La règle légale consensuelle stipule qu’il n’est pas permis de repousser un mal par un mal plus grave et qu’il faut employer un moyen susceptible d’écarter le mal ou de l’atténuer.

Ecarter un mal par un autre plus important n’est pas permis selon le consensus des musulmans. Si le groupe qui veut provoquer la chute d’un gouvernant ayant commis un acte qui implique une mécréance claire possède la capacité de le remplacer par un gouvernant droit et pieux sans que cela ne provoque de grands dégâts pour les musulmans ou un mal plus important que celui que l’on reproche au gouvernant, il n’y a aucun inconvénient à le faire.

Si la rébellion risque d’entraîner de grands dégâts, du désordre, de l’injustice à l’égard des gens et l’assassinat d’innocents entre autres grands dégâts, il n’est alors pas permis. Bien que contraire, il faut patienter, écouter et obéir dans le bien, donner de bons conseils aux autorités, les appeler à faire du bien et s’efforcer à atténuer le mal et à encourager le bien. Voilà la voie droite dans laquelle il faudrait s’engager. Car c’est ce qui permet de sauvegarder les intérêts de l’ensemble des musulmans. C’est aussi ce qui permet de réduire le mal et de développer le bien et d’éviter aux musulmans un mal plus important et de maintenir la sécurité et la paix en leur sein.




source: Majmu' fatawa wa maqalat mutanawwia de son éminence Cheikh Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Baz rahimahullah (vol.8.P202).

POSTE SUR WWW.DARWA.COM/FORUM PAR NOTRE FRERE : PAR NOTRE FRERE :

IBN MUHAMMAD AL-DJAZA IRI

DJAZAHU-L-LAHU KHAYRAN

 
Mercredi 04 Mai 2005

 Que disent les Savants de l'Islam sur le TERRORISME ?

Ce livre contient des paroles des plus grands Savants sur les sujets relatifs au terrorisme.

Ce livre évoque le 11 septembre, les attentats suicides, les meurtres d'innocents, etc..
128 Pages Editions Anas

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Vendredi 15 Avril 2005

Question d'une jeune soeur de france convertie :

Je viens juste de me convertir à l'islam, et j'entends sans cesse parler de "Wahhabisme" pourriez vous m'éclairer sur ce sujet ? qu'Allah vous protège

Réponse de Shaykh Oubayd Al Jaabiri :

Je demande à Allah, O ma fille qu'Il vous renforce et vous maintienne sur l'islam et la sounnah.O Allah renforce la, O Allah renforce la, O Allah renforce la. (dou'a du shaykh)

Le terme Wahhabisme est attribué au Shaykh Muhhammad Abdul Wahhab (qu'Allah lui fasse miséricorde) car il fut l'un de ceux qui ont revivifié l'appel au tawhid (l'unicité) dans la moitié du 12 em siecle après l'hégire (1750).Il fut épaulé dans cette revivification par le prince, l'imam Muhammad Ibn Saud, qu'Allah leur fasse à tous miséricorde.

L'affiliation au Wahhabisme est utilisée par les ennemis de l'islam, les ennemis du tawhid, les ennemis de la sounnah, et ce jusqu'à ce que chaque ennemi de la sounnah et du tawhid traite les gens du tawheed et de la sounnah de wahhabites, et ceci en référence au terme wahhabisme.

Et peut etre devriez vous savoir que c'est un très mauvais qualificatif blamable et faux car le shaykh Muhammad Ibn Abdul Wahhab (qu'Allah lui fasse miséricorde) ne s'est jamais attribué à cela (ni à quoi que ce soit si ce n'est l'islam authentique).De meme ce qualificatif ne lui a jamais été attribué par les savants de la da'wah (l'appel) de son vivant, ni attribué à ses enfants, petits enfants et frères dans la da'wah et ce jusqu'a notre époque.

Et personne n'utilise ce terme si ce n'est les gens des superstitions, les gens des innovations, les gens du shirk.Ils sont ceux qui attribuent les gens de la sounnah à ceci...

source : enregistrement audio du Shaykh --> http://www.masjiduthaymeen.org  traduit et arrangé par www.ahloul-hadith.com

 

QU`ALLAH LES RECOMPENSE...

 
Mercredi 06 Avril 2005

Cheikh Fawzan fut interrogé sur le fait de savoir s'il existait à notre époque des gens ayant l'Ideologie des Khawaridj, le Cheikh a répondu :

" Gloire à Allah !

Cela existe actuellement, rendre mécreant les musulmans ceci n'est-il pas l'oeuvre des Khawaridj ?

Pire que cela, tuer les musulmans et leur causer du tort par les attentats.

Cela est le Madhhab des Khawarij.

Qui est composé de 3 choses :

Premierement : Rendre mécreant les musulmans

Deuxiement : Sortir de l'obeissance au gouverneur

Troisièment : Rendre licite le sang des musulmans

Cela est le Madhhab des Khawaridj, même si la personne croit en cela mais ne le dit pas et ne le met pas en pratique, il est quand même consideré comme étant un Kharidji dans sa croyance et sa vision
.



Sources : Ijabat Mouhimat Fi Machakili Moulimati P 9 du Cheikh Salih Al Fawzan.

 

POSTE SUR FOURQANE.COM/FORUM PAR NOTRE FRERE :

ABU HUDHAYFAH

DJAZAHU-L-LAHU KHAYRAN

 
publié par Salafis du Sud dans: LES SALAFIS SE DESOLIDARISENT DU TERRORISME
par oumsara publié dans : oussoul3
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